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北京建筑风水斗法_北京的风水建筑有那些!

北京的风水好在哪里,北京风水传说有人听说过吗?北京毕竟是个大城市哦,很多人都向望爱去哪里旅游。北京的风景也很好。但是随着人们认识水平的提高,风水在我们生活中变得越来越重...

北京建筑风水斗法_北京的风水建筑有那些! 建筑风水 第1张

北京的风水好在哪里,北京风水传说有人听说过吗?

北京毕竟是个大城市哦,很多人都向望爱去哪里旅游。北京的风景也很好。但是随着人们认识水平的提高,风水在我们生活中变得越来越重要了,大大小小的事都运用的到风水学,风水是一门博大精深的学问并且在如今已经有了几千年的历史文化而没有被淘汰,也就是证明着风水有着它自己的存在的意义,北京的风水好在哪里,北京是否真的有风水传说吗?接下来我们来分析下:古代帝王讲究“面南背北”登基坐殿,要求的是背(北边)靠着山,面(南面)向着大河和平原。北京的北面是燕山山脉,南面是永定河,又面向着华北平原,正是帝王建都之地。辽、金、元三朝建都北京一方面是风水原因,另一方面因为这些王朝都是北方游牧少数民族建立的,统治者为了有效统治中原汉民,但又距离北方草原近,所以选择了北京这个中原地区的边界建都。明朝永乐帝迁都北京有三个原因:第一,风水原因,北京是块福地,山水相依;第二,北京是永乐帝做燕王时的大本营,有群众基础;第三,天子守国门,明朝初期元朝残余势力经常在北京附近出没,皇帝建都于此有助于有效防卫。清朝定都北京是为了向汉民宣扬思想,证明清朝是明朝合理合法的继承者,况且距离东北很近。事实上北京也确实是块“福地”:从来没有经历过大的自然灾害,地震、旱灾、涝灾、蝗灾都没有大规模袭击过北京。来自西北的强冷空气也能被阻止在太行山、燕山以北;南方的台风也从未越过山东。亲,还没有到过北京,只是电视上看到的北京确实还不错,风水可能也很好吧,不然怎么那么多人都想去呢。北京旧城是条龙,靠在十三陵,头在天安门。,但是北京的地理形制非常好,北京古时叫北京湾,因为它西面有太行山脉,有时间的话可以去看看风水学的书或者百度上找找相关的资料是很不错的哈!

北京建筑风水斗法_北京的风水建筑有那些! 建筑风水 第2张

北京的风水建筑有那些!

现代建筑在设计时讲风水的很少了,但是一些设计所延续的思路都是和风水有关系的,咱们的四合院就是和风水有关的,北京四合院蕴含着深刻的文化内涵,是中华传统文化的载体。四合院的营建是极讲究风水的,从择地、定位到确定每幢建筑的具体尺度,都要按风水理论来进行。风水学说,实际是中国古代的建筑环境学,是中国传统建筑理论的重要组成部分,这种风水理论,千百年来一直指导着中国古代的营造活动。

但是如你说的西直门的波浪形建筑。和天安门的人民英雄纪念碑就不太讲究风水了,你要是想找的话,我更推荐你去研究一下古建筑,古时候的人迷信。

北京建筑风水斗法_北京的风水建筑有那些! 建筑风水 第3张

争风水楼道斗法 如何看自家风水

“张娘家和吴婆婆家在楼道里又‘斗法’啦,刚开始,两家的大门上贴出了‘青龙’、‘白虎’,后来竟挂出了镜子、剪刀和大灯!为了这件事,15年的老邻居吵得不可开交。年底了,还是希望她们可以开开心心的啊。我们劝了好多次都劝不下,还得请你们去做做工作!”11月25日,家住居民向建设社区居委会反映了这个情况。

原来,门对门的老邻居,为了争“风水”,使出浑身解数,在楼道里斗起“法”来。

较劲你贴“青龙”我遣“白虎”

大家口中的张娘,名叫张萍福,今年65岁,她与对门74岁的吴英婆婆是共处了近15年的老邻居。十多年来,两家关系一直不错。“张娘家娃娃还小的时候,吴婆婆还时常帮忙照顾。”邻居向东介绍道。

三年前,吴婆婆老伴去世,家里又遭遇了几次波折,听说贴“符咒”可以缓解不好的事情,吴婆婆便在自己家门上贴出了绘着“青龙”的“符咒”。“从那时候起,两家人关系就不好了,平时甚至连招呼都不打了。”向东说,从三年前开始,两家人就暗地里较劲,一场“斗法”便越演越烈。

“我们家那段时间真是的不好,所以我才挂‘青龙’,根本没有针对他们的意思,哪晓得,没几天他们家就在对面挂出一只‘白虎’,照过去的说法,这是要冲着我们家的呀!”吴婆婆说,当时对门挂了“白虎”之后,她就生病了,所以更确定对门的做法让自己沾到了“晦气”。

“本来我们是好邻居,吴婆婆莫名其妙地在家门口弄‘符咒’对着我们家,这对我们家来说当然不吉利啊。”说起最初的“斗法”,张娘回忆说,她曾劝过吴婆婆多次,但吴婆婆并不接受,所以自己才会挂出一只“白虎”来还击。

升级你挂“照妖镜”我挂剪刀开射灯

所谓的“符咒”贴了近一年后,已经陈旧破损,吴婆婆便将其取下来。本以为这场“斗法”告一段落,没想到吴婆婆又在自己大门上挂了一面镜子。“很明显是个‘照妖镜’啊,这一挂肯定会把不好全照到我家。”张娘说,无奈之下,她又在自己家门上挂了射灯,同时还加了一把剪刀。

你挂“照妖镜”,我挂剪刀开射灯,两家人为争“风水”,斗得不可开交,路过的邻居们也感到十分不适,多次劝解仍没起作用。

调解两家人摘除了镜子、射灯与剪刀

11月25日,社区工作人员来到了吴婆婆家中做起了思想工作。“如今已经是新时代了,万事都需要讲文明,贴‘青龙’‘白虎’符、挂‘照妖镜’等行为,都是迷信的做法,因为这样引起误会,影响邻里团结就不好了。”

听了社区工作人员的劝说后,吴婆婆慢慢道出了事情的原委:“我贴符挂镜子并不是针对对门家的,仅仅是为了给自己家‘辟邪’!”吴婆婆接着说,其实这么长时间过去了,家里回归了平静,既然社区人员上门来,只要对门拿掉门前的灯和剪刀,她也取下来。

得知此情况后,社区工作人员又来到对门张娘家。张娘生气地说:“我们家什么地方得罪了对面的,整天用面镜子对着我们家?这件事我正要向你们社区来反映,请你们居委会帮我们解决。”社区人员把吴婆婆讲的话复述了一遍,并劝解张娘能理解孤身老年人的不易,先做出让步,把剪刀和灯取下来。

虽然都同意不再较劲,但双方谁也不想第一个把剪刀、镜子摘下来。社区工作人员为打破这一僵局,商定同时行动。随着“一、二、三”的口令,两家的剪刀和射灯、镜子终于双双摘下。

这两天,吴婆婆和张娘冰释前嫌,十多年的老邻居终于重归于好。

针对这件事情,社区工作人员说,贴“青龙”、“白虎”、挂“照妖镜”和剪刀都是迷信,邻里“斗法”换来的只是斗气,不仅影响了几十年的邻居感情,门前挂镜子,还影响了小区的环境,和现代化的都市生活很不协调。一旦邻里出现误会,需要双方沟通谅解,其实两家只是较上劲了,双方都不给对方一个台阶下,才会导致闹剧越演越烈。社区是社会和谐的基本组成,只有邻里和睦共处了,社区才能和谐,社会才能和美。

北京建筑风水斗法_北京的风水建筑有那些! 建筑风水 第4张

北京风水怎么解释

元大都城是我国13世纪精心设计、工程浩大的都城,宫城和皇城都在大都的中轴线上,体现了帝王至高无上的权威。图为元朝大都城复原图。(资料图片)

中国悠久的历史,众多的民族,数千年来几十个朝代和政权的更替,产生了丰富多彩的都城文化。都城是一国之中枢,是全国的政治、经济和文化中心,自古以来,中国的都城以“设险以守其国”为目的,以“易守难攻”为建城的基本原则。同时,都城的选址规划和建设都受到堪舆学的影响,我们可以看到,现存的古都如北京、南京、洛阳、西安、开封、杭州等都深深刻上传统文化的烙印,成为东方都城文化的象征。

按照古代堪舆学的观点,都城的规划建设原则与一般的“阳宅”理论基本相同,但都城基址还要满足下面两个条件:

一是地方要大。堪舆学认为,都城基址必须选择大环境,要求地大、山大、“明堂”大、水的弯曲大,只有容量足够大,才能修建庞大的都城。

二是都城要选址在“龙脉”的集结处。所谓“龙脉”,是指“山龙”和“水龙”。山为阴,水为阳,古人认为,都城形势“山停水聚,半阴半阳,方成太极”。事实上,中国历史上几大古都均建在“龙脉”集结、“半阴半阳”的基地上。

北京于金代成为全国政治中心

从本星期开始,《和谐人居》将走进中国各大名城古都,逐一介绍其选址和规划建设的特色,下面先谈谈北京的大环境。

北京有3000多年的历史。早在西周时期,周武王就封尧的后代于此,当时叫蓟丘,西周末成为燕国的国都。辽代以北京为陪都,称燕京或南京。金代于1153年迁都北京,改名为中都,从此北京成为全国的政治中心。元代以北京为大都,以“前朝后市,左祖右社”为原则建设北京,奠定了北京城的规模。明初定都应天(南京),明成祖时迁都北京,于1404年开始了北京城的改建工程,投入大量人力物力兴建皇宫紫禁城,新建的宫殿都在中轴线上。清代仍以北京为都城,并增建了不少建筑,使北京城的规模更加庞大。

北京地势北依山险南控平原

北京之所以自古以来成为军事重镇和军事中心,这与其独特的地理形势有关,它地处华北平原与西北蒙古高原、东北辽松平原之间,西北是燕山山脉,西南是太行山脉,南面是华北平原,东面是渤海湾。山东半岛和辽东半岛环抱渤海湾,成为拱卫北京的屏障。这种北依山险,南控平原的形势,受到历代先哲的重视。

唐代地理学家杨益认为:“燕山最高,象天市,盖北干之正结。其龙发昆仑之中脉,绵亘数千里……以地理之法论之,其龙势之长,垣局之美,干龙大尽,山水大会,……最合法度。”宋代大学者朱熹也认为:“冀都是天地间好个大风水。山脉从云中发来,前面黄河环绕,泰山耸左为龙,华山耸右为虎,嵩山为前案,淮南诸山为第二重案,江南五岭为第三重案,故古今建都之地,皆莫过于冀都。”

据《元史》记载,蒙古贵族巴图鲁曾劝元世祖忽必烈定都北京,他对忽必烈说:“幽燕之地,龙蟠虎踞,形势雄伟,南控江淮,北连朔漠,大王果欲经营天下,驻跸之所,非燕不可。”大臣刘秉忠也主张定都北京,忽必烈接受了他们的意见,于1264年定都北京。

明初,明成祖朱棣在赶走明惠宗后,他不愿意到南京去当皇帝,于是迁都北京。为迎合皇帝的旨意,群臣又对北京的形势作了一番论证。《明实录·太宗实录》记载群臣上疏:“伏惟北京,圣上龙兴之地,北枕居庸,西峙太行,东连山海,南俯中原,沃野千里,山川形势,足以控四夷,制天下,诚帝王万世之都也。”

北京城土地肥沃藏风聚气

近代学者也认为,北京的地势是西北高、东南低。西部是太行山余脉的西山,北部是燕山山脉的军都山,两山在南口关沟相交,形成一个向东南展开的半圆形大山湾,人们称之为“北京湾”,它所围绕的小平原即为北京小平原。综观北京地形,依山面海,腹地辽阔,形势雄伟。在山川襟带之间,北京城温润丰饶,土地肥沃,藏风聚气,符合堪舆学的要求,是利于生态平衡和人类发展的最佳格局。

北京建筑风水斗法_北京的风水建筑有那些! 建筑风水 第5张

故宫建筑布局与风水

故宫旧称紫禁城。是明清两代皇宫,中国现存最大最完整的古建筑群。1988年被联合国教科文组织列为“世界文化遗产”。

故宫占地72万平方米,屋宇9999间半,建筑面积15.5万平方米。为一长方形城池,四角矗立、风格绮丽的角楼,墙外有宽52米的护城河环绕,形成一个森严壁垒的城堡。建筑气势雄伟、豪华壮丽,是中国古代建筑艺术的精华。

故宫有四个大门,正门名为午门。俗称五凤楼。其平面为凹形,中有重楼,重檐为庑殿顶,两翼各有重檐楼阁四座。明廊相连,宏伟壮丽。午门后有五座精巧的汉白玉拱桥通往太和门。东门名东华门,西门名西华门,北门名神武门。

故宫宫殿的建筑布局有外朝、内廷之分。内廷与外朝的建筑气氛迥然不同。外朝以太和、中和、保和三大殿为中心,是封建皇帝行使权力、举行盛典的地方。内廷以乾清宫、交泰殿、坤宁宫为中心,是封建帝王与后妃居住之所。此外还有文华殿、武英殿、御花园等。

太和殿俗称金銮殿,在故宫的中心部位,是故宫三大殿之一。建在高约5米高的汉白玉台基上。台基四周矗立成排的雕栏称为望柱,柱头雕以云龙云凤图案,前后各有三座石阶,中间石阶雕有蟠龙,衬托以海浪和流云的“御路”。殿内有沥粉金漆木柱和精致的蟠龙藻井,上挂“正大光明”匾,殿中间是封建皇权的象征——金漆雕龙宝座。太和殿红墙黄瓦、朱楹金扉,在阳光下金碧辉煌,是故宫最壮观的建筑

北京建筑风水斗法_北京的风水建筑有那些! 建筑风水 第6张

怎样风水斗法楼上

风水学是玄学术数的一种,基于阴阳五行的原理,顺应自然,取其天时地利以造福人的一种术数。这样的术数也可以称之为工具,能造福人也能祸害人。如同武器能护身也能杀人。而工具最终还是工具,功过全在于使用它的人。用之为善则善,用之为恶则恶。古往今来,众多门派都有明文规定,非贤人不传。尽管如此,但斗风水的事还是时有发生。通过“阴阳五行”的生克,时间、方位和物件的配合,则可以起到影响人的因素。斗风水的原因多起于名利怨仇,以风水术克制对方,如:断其龙脉,破其祖山,坏其风水格局,使福地变祸,令人招灾;有断其来水来气,以绝财源;有作其形煞,施予旁门左道等手段以害人。当然也有些斗风水是因为无知或请人施风水不当而引起的。

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